A
1. Allah berfirman :
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلا يَهْتَدُونَ
”Dan apabila dikatakan kepada mereka :”Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah”. Mereka menjawab :”(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami”. Apakah mereka akan mengikuti juga, walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apapun, dan tidak mendapat petunjuk?” (QS Al Baqoroh ayat 170).
2. Hukum selamatan hari ke-3, 7, 40, 100, setahun, dan 1000 hari diperbolehkan dalam syari’at Islam. Keterangan diambil dari kitab “Al-Hawi lil Fatawi” karya Imam Jalaluddin Abdurrahman As-Suyuthi jilid 2 halaman 178 sebagai berikut:
قال الامام أحمد بن حنبل رضي الله عنه فى كتاب الزهد له : حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا الأشجعى عن سفيان قال
قال طاوس: ان الموتى يفتنون فى قبورهم سبعا فكانوا يستحبون أن يطعموا عنهم تلك الأيام , قال الحافظ أبو نعيم فى الجنة: حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبى حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الأشجعى عن سفيان قال: قال طاوس: ان الموتى يفتنون فى قبورهم سبعا فكانوا يستحبون أن يطعموا عنهم تلك الأيام
Artinya: “Telah berkata Imam Ahmad bin Hanbal radhiyallaah ‘anhu di dalam kitabnya yang menerangkan tentang kitab zuhud: Telah menceritakan kepadaku Hasyim bin Qasim sambil berkata: Telah menceritakan kepadaku al-Asyja’i dari Sufyan sambil berkata: Telah berkata Imam Thawus (ulama besar zaman Tabi’in, wafat kira-kira tahun 110 H / 729 M): Sesungguhnya orang-orang yang meninggal akan mendapat ujian dari Allah dalam kuburan mereka selama 7 hari. Maka, disunnahkan bagi mereka yang masih hidup mengadakan jamuan makan (sedekah) untuk orang-orang yang sudah meninggal selama hari-hari tersebut.
3. عَنْ اَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قاَلَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ j : وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِيْ بَيْتٍ مِنْ بُيُوْتِ اللهِ يَتْلُوْنَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُوْنَهُ بَيْنَهُمْ اِلاَّ نُزِلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِيْنَةَ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيْمَنْ عِنَدَهُ. (سنن ابن ماجه ٢٢۱)
Dari Abu Huroiroh RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Tidaklah berkumpul suatu kaum dalam salah satu rumah Allah SWT, sambil membaca Al Qur’an bersama-sama, kecuali Allah akan menurunkan kepada mereka ketenangan hati meliputi mereka dengan rahmat, dikelilingi pada malaikat, dan Allah memujinya di hadapan pada makhluq yang ada di sisinya. (Sunan Ibnu Majah, 221).
Selanjutnya peringatan demi peringatan menjadi tradisi sampai setelah mencapai 100 hari, setahun (haul) dan 1000 hari.
Hadits yang dijadikan pegangan dalam masalah ini adalah:
قَالَ طَاوُسُ: أَنَّ اْلمَوْتَ يُفْتَنُوْنَ فِي قُبُوْرِهِمْ سَبْعًا : فَكَانُوْا يُسْتَحَبُّوْنَ اَنْ يُطْعِمُوْا عَنْهُمْ تِلْكَ اْلأَيَّامَ اِلَى اَنْ قَالَ : عَنْ عُبَيْدِ عُمَيْرٍ قاَلَ : يُفْتَنُ رَجُلاَنِ مُؤْمِنٌ وَمُنَافِقٌ فَـأَمَّا اْلمُؤْمِنُ فَيُفْتَنُ سَبْعًا وَأَمَّا اْلمُنَافِقُ فَيُفْتَنُ اَرْبَعِيْنَ صَبَاحًا. (اَلْحَاوِى لِلْفَتَاوَى لِلسُّيُوْطِي)
Imam Thawus berkata: Seorang yang mati akan memperoleh ujian dari Alloh dalam kuburnya selama 7 hari. Untuk itu sebaiknya mereka (yang masih hidup) mengadakan sebuah jamuan makan (shodaqoh) untuknya selama hari-hari tersebut. Sampai kata-kata : dari sahabat Ubaid Umair dia berkata : seorang mukmin dan seorang munafik sama-sama akan mengalami ujian dalam kubur. Bagi seorang mukmin akan beroleh ujian selama 7 hari, sedang seorang munafik selama 40 hari ( Al Hawi Lil Fatawa Li As Syuyuti).
C.KESIMPULAN
Menurut saya peringatan 1000 hari orang meniggal itu di perbolehkan saya melihat dari hadist ini
قَالَ طَاوُسُ: أَنَّ اْلمَوْتَ يُفْتَنُوْنَ فِي قُبُوْرِهِمْ سَبْعًا : فَكَانُوْا يُسْتَحَبُّوْنَ اَنْ يُطْعِمُوْا عَنْهُمْ تِلْكَ اْلأَيَّامَ اِلَى اَنْ قَالَ : عَنْ عُبَيْدِ عُمَيْرٍ قاَلَ : يُفْتَنُ رَجُلاَنِ مُؤْمِنٌ وَمُنَافِقٌ فَـأَمَّا اْلمُؤْمِنُ فَيُفْتَنُ سَبْعًا وَأَمَّا اْلمُنَافِقُ فَيُفْتَنُ اَرْبَعِيْنَ صَبَاحًا. (اَلْحَاوِى لِلْفَتَاوَى لِلسُّيُوْطِي
Imam Thawus berkata: Seorang yang mati akan memperoleh ujian dari Alloh dalam kuburnya selama 7 hari. Untuk itu sebaiknya mereka (yang masih hidup) mengadakan sebuah jamuan makan (shodaqoh) untuknya selama hari-hari tersebut. Sampai kata-kata : dari sahabat Ubaid Umair dia berkata : seorang mukmin dan seorang munafik sama-sama akan mengalami ujian dalam kubur. Bagi seorang mukmin akan beroleh ujian selama 7 hari, sedang seorang munafik selama 40 hari ( Al Hawi Lil Fatawa Li As Syuyuti).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar